我們不得不承認，尾田變了。
《海賊王》連載到 司法島時，大約是06前後。那時 尾田31歲，和許多同齡的朋友一樣，不斷的質問著這個世界。但是這場質問是不堅定的，此時的尾田，還沒有找到屬於自己 “方法論”。於是在司法島中，出現了尾田的兩種思潮。
第一種思潮，是 “武器的製造者是無辜”的，不能因為武器帶來的傷害，而否定了武器本身。這是對暴力價值的一種肯定。
但到了奧哈拉被焚毀時，尾田又留下了幽幽的憤恨 “暴力是人類膚淺的選擇”。
這兩個定論，分開講，各有各的道理，但是放在同一篇章下，我們既可以說他是 “一致的槍炮 於 玫瑰”，也可以說他是 “突兀的暴力與文明”。
一個篇章，有著兩種思潮，對年輕的讀者的感官體驗來說，是件“刺激”的事。
人，越長大，也就越現實，這是每個人都逃脫不了的宿命。
所以我們以“頂上戰爭”為分界點，會發現頂上戰爭前，尾田的幻想創作，遠多於現實創作。
《傑克與豆蔓》中的豌豆種子，被他化用到 空島：
大三角中的“僵屍”，更是一眾人童年的噩夢及惡趣味：
那時的尾田，在“肆無忌憚”中幻想。
和我們大多數知友一樣，盡情的暢想這個世界，幻想這個世界一切有趣的、美好的。
但沒有人，永遠都只是個孩子，或者說，每個孩子都要長大，面對現實。
娶妻生子後的尾田，開始考慮愛情和親情的意義。
塞尼奧爾對妻子的守護：
居魯士抱著妻子的屍體：
父親對女兒的教誨：
尾田越來越強調，他這一生中，可看見的，可觸碰的美好。
塞尼奧爾、居魯士對妻子的感情，就是尾田對妻子的感情；居魯士對蕾貝卡的守護，就是尾田對孩子的守護。 這樣說，毫不為過。
愈發現實的尾田，不再滿足於空想，他畢其功於一役，將混亂的思潮合流。
2020年，尾田45歲，《海賊王》23年。
“大媽篇”，尾田可以效仿“恐怖大三角”，創造一個荒誕陸離的世界；也可以繼續“空島”，讓浪漫的讚歌，響徹萬國。
可這些都是“童話”，40歲的世界那有童話？有的只是對真相追求的不懈：
尾田榮一郎，他失去了往日絢麗的色彩，開始變得 “單調”起來：
於是，兩年後的《海賊王》“現實”到令人恐慌。
費舍·泰格之死與暗諷種族運動。
冰火島的人體實驗。
德島十年一劍，拳拳救國之心。
萬國之下，是剝削者的和平。
和之國上，是殖民者的夢想。
2年後的尾田，開始在少年漫裡，尋求這個世界的方法論，尋求拯救這個世界的方法論。
他把未來，交給人民。
他把答案，交給巨大王國。
所以，《海賊王》2年後差在什麼地方？
